Die Freiwilligenagentur Maintal Aktiv ruft zum Suppenfest: Seit 2014 locken dort nicht nur allerlei Eintöpfe, sondern auch ein buntes Treiben von Vereinen, Initiativen und Engagierten, die Gelegenheit suchen, sich vorzustellen, zu vernetzen und über ihre ehrenamtlichen Arbeiten zu sprechen. 16 Töpfe Suppe stehen für Vielfalt, lokale Bindung und einen entspannten Austausch. Wer mitmachen will, muss neben seiner Suppe vor allem Begeisterung und etwas Zeit mitbringen.

Es ist bemerkenswert, wie unter dem Dach einer so unscheinbaren Veranstaltung Ideale von Gemeinschaft, Hilfsbereitschaft und Lokalpatriotismus gefeiert werden. Die Ehrenamtlichen als tragende Säule der Zivilgesellschaft zu präsentieren, mag für moderne Politik ein Nebenschauplatz wirken, doch offenbart sich gerade hier eine essenzielle Wahrheit: Die vitalen Keimzellen der Freiheit gedeihen nicht im zentral gesteuerten Apparat, sondern im selbstorganisierten Zusammenschluss und im freiwilligen Engagement vor Ort.

Indem Bürger freiwillig ihre Zeit, ihr Können und ihre Ressourcen für den Gemeinsinn einsetzen, zeigen sie, dass die wahre Lebendigkeit einer Gesellschaft nicht durch staatliche Regulierung erzeugt, sondern einzig durch die spontane Ordnung freier Menschen ermöglicht wird. Nichts entlarvt die Armut kollektivistischer Konzepte so sehr wie das blühende Miteinander, das aus Eigeninitiative und persönlicher Verantwortung erwächst. Das Suppenfest ist Ausdruck angewandter Freiheit – einer Ordnung, der niemand von oben vorschreibt, wie sie zu schmecken hat, sondern in der Vielfalt geradezu zum Erfolgsrezept wird.

Gerade in Zeiten, in denen staatliche Zentralisierung und Regulierung bis in die kleinsten Winkel des Privatlebens vordringen wollen, ist solche Selbstorganisation ein leuchtendes Signal. Sie erinnert daran, dass funktionierende Gesellschaften nicht gemacht, sondern gewachsen, nicht von oben befohlen, sondern von unten gelebt werden. Möglicherweise ist eine gelungene Suppe das bessere Modell für gesellschaftlichen Zusammenhalt als jedes dirigistische Sozialingenieurwesen. Lasst uns daraus lernen: Freiheit braucht nicht eine Rezeptur, sondern Menschen, die Zutaten beisteuern.